1) 孫子認為“勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。

2) 所以,勝利的軍隊對失敗的軍隊來說,就好比處于以鎰稱銖的絕對優(yōu)勢的地位;失敗的軍隊對勝利的軍隊來說,就好比處于以銖稱鎰的絕對劣勢的地位。

3) 故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。

4) 以實取虛,以有取無,若以鎰稱銖。

5) 勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。

6) 鬼谷子真是節(jié)約使用國力的典范,他不強調(diào)逞強放縱,不主張以強勢硬碰硬,而是主張‘以實取虛,以有取無,若以鎰稱銖’。